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先生夫子由一些境界不高的老剑修担任，那十几个教书先生们，都是隐官一脉挑选而出，主要是为就学蒙童们传授儒、法、术三家的入门学问，粗浅易懂。至于蒙童最早如何识文解字，城池大街小巷有那石碑，都已被避暑行宫收拢起来。除此之外，对于传授学问的教书先生，也有几条铁律，例如不许擅自谈论浩然天下之善恶观感、个人喜恶，不许为学生讲授太多剑气长城与浩然天下的恩怨。教书人只教书。至于这拨先生夫子，在学塾之外的饭桌酒桌上，则大可以随便言语。
刑官一脉剑修颇有异议，觉得选择传道授业解惑的夫子先生们，不该由隐官一脉独断专行，哪怕隐官一脉为主，刑官一脉也该为辅，不应该被全部排除在外，为此闹了一场，以至于祖师堂第一次召开议事，就是讨论这件小事。
隐官一脉剑修多在外勘察地形，得了飞剑传信之后，只有郭竹酒、顾见龙两人返回城池。
刑官一脉却有十数人，皆是地仙剑修，不过齐狩和捻芯两位刑官一二把手，都无露面，齐狩在城外，亲自负责第一座山头的开辟府邸。至于捻芯，除了偶尔为旧躲寒行宫那些武道胚子教拳，一向漂泊不定，摆明了她无意染指那刑官权柄。如此一来，人数最多、战力最高的刑官一脉，无形中就分成了三座山头，齐狩为首的刑官阵营，几乎等于聚齐了剑气长城半数战力，其余以两位老元婴剑修领衔，多是上了岁数的老人，与齐狩不太对付，最后便是捻芯，与那十二个看似可有可无的小孩子，堂堂刑官二把手，好像成了个滑稽可笑的孩子王。
不过如今城池，以后修行会分出三条道路，剑修，退而其次，其余练气士，再退而更次，成为一位纯粹武夫。