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战后重建委员会确实做了一些事情，但没把每一件事情都做好，以及辜负了很多废土客和幸存者聚居地的
期望也是事实。
但如果把所有的错误都归结于战后重建委员会的失
败，那无疑等同于把废土上的所有问题都赖到变种人这
坨臭狗屎上一样，讲起来没毛病，有大把的人会
信，但多想想就发现狗屁不通的地方了。
其实楚光更好奇的是另一件事情。
那便是启蒙会本身有没有主动干涉，或者说加速这一过程。
根据他自己的观察和判断，大多数幸存者聚居地对避难所居民的态度其实是偏向中立的。
那些普通的废土客们对蓝外套既不崇拜，也不讨厌，不在乎两百年前谁抛下了谁，谁祖上欠着谁的祖上，也不在乎过去为什么要打仗。大多数人早就把繁荣纪元
和人联忘得一干二净，只想专心过好当下的生活。
甚至于小鱼家的人看他可怜，还挤出为数不多的口粮，给了他一口饭吃，教他哪些废品能从行商手中换钱
抛开被掠夺者盯上的避难所不谈，大多数避难所在正常情况口要保持其本的警惕有限的培
事情都做好，以及辜负了很多废土客和幸存者聚居地的
期望也是事实。
但如果把所有的错误都归结于战后重建委员会的失
败，那无疑等同于把废土上的所有问题都赖到变种人这
坨臭狗屎上一样，讲起来没毛病，有大把的人会信，但多想想就发现狗屁不通的地方了。
其实楚光更好奇的是另一件事情。
那便是启蒙会本身有没有主动干涉，或者说加速这一过程。
根据他自己的观察和判断，大多数幸存者聚居地对避难所居民的态度其实是偏向中立的。
那些普通的废土客们对蓝外套既不崇拜，也不讨厌，不在乎两百年前谁抛下了谁，谁祖上欠着谁的祖上，也不在乎过去为什么要打仗。大多数人早就把繁荣纪元
和人联忘得一干二净，只想专心过好当下的生活。
甚至于小鱼家的人看他可怜，还挤出为数不多的口粮，给了他一口饭吃，教他哪些废品能从行商手中换钱
抛开被掠夺者盯上的避难所不谈，大多数避难所在正常情况，只要保持基本的警惕，有限的接触，中立以上的合作，最后基本能发展成“101号模式”．．．．．真正发展成“401号模式”那种极端的情况其实并不常见。
楚光更倾向于认为，启蒙会的人应该是主动做了些什么，加速了避难所与附近幸存者关系的恶化。
比如将避难所的位置故意透露给附近的掠夺者营地、变种人巢穴，或者收买立场不坚定的废土客背叛与自己合作的蓝外套