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顿了顿，龙师父继续说道：“就像我吧，现在给人尊称为这方面的泰山北斗，可你们知道吗？每当别人这样尊崇我时，我都会在心中苦笑不已的。”
李承明忍不住的问：“为什么？龙师父，我在明城那么偏僻的地方，可就早就听说过您的大名了。”
“因为当年我所学到的，只是师傅的一鳞半爪而已。”
龙师父仰天长叹，喃喃的说：“经过七十年的苦苦摩梭，到现在也不过是抵我师傅的一半本领。而我师傅，呵呵，在他们那个年代，又何尝算得上是此界的泰山北斗了？”
在场的，包括那些土木专家（其实大部分真正的土木专家，都或多或少的相信这些），听龙师父这样说后，脸上都露出了惊讶的神色。
在他们心中看来，龙师父绝对是风水学方面的泰山北斗，但他到现在才达到了他师傅的一半本领，可他师傅在他们那个年代，最多或许就是个佼佼者罢了，远远称不上此界的泰山北斗。
这说明了什么？
只能说明，在龙师父之前的那些年代，才能算是代表着此界的真实文化，就像大唐帝国时期袁天罡、李淳风师徒合著的《推背图》，能推演到以后上千年，若干朝代的更新替换命运。
现代中人，这大师的那大师的，有这个本事吗？
所以说呢，东晋末年广饶道士能够修建这样一座机关重重的坟墓，就能有有本事的后人破解、并更改他那些机关--但这个人，却不是当下被推崇为此界泰山北斗的龙师父。
这些话，龙师父成名后就从没有说起过。
此时说出来后，众人明显感受到了一种沉甸甸的压抑：是啊，当年龙师父要是不去香港，而待在内地的话，那么此界也就再也没有当今的泰山北斗了。
由此可以看出，华夏最正统的文化之一，在近代是遭受了何等的破坏。
正如华夏几千年来，有道教、儒术，尊崇三清、孔圣人，但在现代却是佛祖、耶稣的世界。
华夏真正的古来文明，为什么会被别国文化、信仰所代替？
这也是很多华夏人百思而不得其解，考虑西方的耶稣能不能听懂汉语的问题。
这是一个没有自己信仰的民族--很多外国人，都对华夏汉族说过这样的话。
或许，没有信仰，就不用拘泥其中，才能快快乐乐的不被约束，享受当前的花花世界。
只是当代年轻人，在电影中看到那些勇敢的美国陆战队队员，准备冲杀时会拿起十字架吻一下，祈求上帝保佑时，会不会升起这样的感觉：假如有一天我去了战场，要去执行那种九死一生的行动时，又会向谁祈祷？
耶稣，还是佛祖？