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桑子明觉得有些奇怪：“师傅，他如果进阶地仙，应该天下皆知才对啊。”陆九龄摇摇头，道：“这人颇为低调，就算进阶地仙，也可能躲起来潜修。我们儒门修士，经常挂在嘴边一句话：达则兼济天下，穷则独善其身。
这个达和穷，并不是富足和贫穷，而是说精神境界。
有的人学问一般，偏喜欢游学，想要闻达于诸侯；有些人学问渊博，偏偏自以为不足，喜欢关起门来，穷究天道之理。”
桑子明沉吟道：“弟子受教了。”
陆九龄又道：“儒家的学问很深远，你才刚刚入门，还有很多东西要学。儒门六艺，诗书礼乐易春秋，你想从哪里入手？”
桑子明想了想，道：“我也不晓得，还请师伯指点。”
陆九龄道：“我看你可以从学‘书’入手。书既指《尚书》，也指仙文书法。你写的仙文很有造诣，所以从书入手比较恰当。而且，我对《尚书》也有一些研究，正好给你指导。”
“多谢师伯。那我就跟您学了。”
陆九龄不紧不慢的说着：“《尚书》的原意，是指上古帝王之书，分为《尧书》、《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》等，里面记载了儒门几位仙帝的事，还有大量的仙文笔录。那些朝代，有的在黄昏界发生过，有的则是一片空白。相传这些学问，都是由一些儒门上仙，从外界传进来的，并非是说所有的事都发生在黄昏界。因为年代久远，仙人带来的资料丢失了一些，还有的以讹传讹，出现了很多漏洞。
所幸儒门的学问较为柔和，只要常养浩然正气，就算出了偏差，问题也不大。因此之故，一般来说，儒门出现的地仙比别派都多。”