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挂了一幅神仙山水的中堂字画，是那北俱芦洲一处不知名山头，两侧挂有儒家修身齐家内容的对联，更上是匾额“留北堂”。板壁前搁放长条案，案前是一张四仙桌，两侧放椅两条。
在大门与板壁之间，东西相对，摆放了一张张椅子，秩序井然。
进门之人，起坐之间，便是一方小天地。
那些各洲渡船的话事人、管事，陆陆续续进入这座厅堂。
山水窟白溪坐下后，与几位老友相视一眼，都不敢以心声言语，但是从各自眼神当中，都看出了一点忧虑。
厅堂当中的座椅摆放，大有讲究。
宗门底蕴，渡船与买卖大小，渡船话事人的个人声誉，好像都被算计了一遍。
比如白溪就发现那个皑皑洲的那艘“南箕”渡船，管事是个没什么名气的金丹瓶颈修士，一直做着中等规模上下的买卖，在平时渡船管事的人情往来当中，都属于那种上了酒桌也不太说得上话的一个，但是今天座位安排，却极高礼遇，白溪是因为山水窟自家老祖泄露过天机，才知道此人其实是位深藏不露的玉璞境符箓修士，之所以做着倒悬山跨洲买卖的勾当，是醉翁之意不在酒，而是每次都会偷偷去一趟蛟龙沟做真正的隐蔽生意，用神仙钱，换取他以独家秘术、汲取龙气的机会，到了皑皑洲，转手再将几张蕴藉精粹龙气的珍稀符箓，以天价卖给皑皑洲刘氏。
老祖要白溪注意火候，无需刻意结交此人，只是碰面后注意眼神、言语即可。
白溪敢断言那个“金丹境老修士”，看似脸色镇静，事实上肯定不太好受。
最终人人落座。